然时至今日，这三位天生“圣人境界”的大神通者已然实至名归，俱为道之化身！

其三者早期空有境界，然修为与道行不复盘古之威能！

且三清初化生之时的“圣人境界”也多为名份与潜力！

另外境界可不等同于实力的全部啊！

尤其是洪荒的“圣人境界”多为世界位格的表现，毕竟大家求的都是混元大道果！

但位格的稳固和威能的发挥，肯定是需要修为上能量的积累与道行上对道的领悟二者并重作为根基的。

是以，三清修行之来路，若按“精之有形之质、气之能量运行、神之主宰本源”的逻辑表象划分也是有根据的。

如玉清元始天尊对应“神”的表象，其修行之法与存世立身之本颇有象征先天本源、法则主宰的意义。

而尊号上清灵宝天尊的通天则对应“气”的表象，象征演化运行、天地生机。

最后三清的老大哥！

也就是尊号太清道德天尊的太上，则对应“精”之表象，其更多象征后天显化、具象化现。

这种对应的早期修行理念，其实颇为符合“三清同源、分合有序”的表象。

“红花白藕青荷叶，三清一体！”，从不是一句空话！

再说回‘大品天仙诀’看似合儒、道、释三家之大成，实则于金丹大道来说还是失了天人合一与三位一体的本意与精粹的。

毕竟自家金丹大道可是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，在体内凝练结丹的修行方式。

然得证混元大罗金仙果位的太上师尊其道广博，修行之路也不再如成圣前的单一而则取了。

太上师尊对门下的两位弟子的修行多为顺其自然，只要所行之路顺其本心不走歪就好！

就如玄都师兄一般修行的便是太上师尊成圣后的的太清大道。

此道最看悟性与耐性！

太清大道并非局限于“炼气”或“炼神”这类具体的修行术法，而是更偏向于对“道”的本源认知与实践纲领。

其核心是“清静无为、顺应自然、返璞归真”。

是不是听起来玄之又玄的？麻姑起初就是不敢高估自己的悟性与韧性，哪怕她有造化玉牒碎片这等悟道珍宝！

谁都知道要最好的，可麻姑只想要最合适自己。