【集解】《名医别录》记载：海蛤产于东海。

韩保升说：现今登州、莱州、沧州的海边沙石湍急处都有，四五月间淘沙可获取。南海地区也有出产。

苏恭说：海蛤，外形细如芝麻粒，表面光洁莹润的品质好。那些粗如半颗杏仁的是?耳蛤，不能入药。

李时珍说：按：沈括《梦溪笔谈》记载，海蛤是在海边沙泥中采得的。大的如棋子，小的如芝麻粒，呈黄白色或黄赤相杂。其实并非单一品种，而是各类蛤壳被海水冲刷磨砺，日久变得光滑莹润，已非原来的质地。蛤的种类极多，无法具体分辨是哪一种，所以统称为海蛤。其余内容详见下条。

【正误】吴普说：海蛤的头部有纹路，纹路像磨齿一样。

李时珍说：这是魁蛤，不是海蛤，吴普的说法是错误的，现在予以纠正。

陶弘景说：海蛤非常光滑润泽，据说从雁粪中获取，需反复淘洗二、三十次才能得到优质的。如今人们多用类似的东西打磨冒充。

《日华子本草》记载：这是大雁食用鲜蛤后排出的粪便，带有花纹的称为文蛤，没有花纹的称为海蛤。当地渔民还会用海边腐烂的蛤壳，经风浪冲刷打磨得光洁透亮的，冒充真品。

陈藏器说：这两种说法都不对。海蛤是海中腐烂的贝壳，长期埋在沙泥里，经过风浪冲刷洗涤，自然变得圆润洁净没有纹路。有大有小，以小者为佳，并非每一枚都是从雁腹中排出的。文蛤是尚未腐烂时壳上还有花纹的。这两种东西原本属于同一类。就像腐烂的蚬壳、蚌壳，它们的功效也与新鲜的不同。假如雁吞食蛤壳，难道还会挑选有纹没纹的吗？

寇宗奭说：关于海蛤、文蛤，陈藏器的说法非常正确。如今海中并没有雁，哪来的雁粪呢？蛤有肉的时候尚且可以食用。肉都没有了，怎么可能再被雁吞食排泄二三十次呢？陶弘景的说法是错误的。

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李时珍说：海蛤是各种蛤类腐烂后的壳，而文蛤则是单独的一个品种。陈氏认为文蛤是蛤类未腐烂时的壳，这种说法是将所有未腐烂的蛤壳都泛称为文蛤，其观点不够准确。不过，海中的蛤蚌名称和外观虽有差异，但它们的性味相似，功效也基本相同，没有太大区别。

【修治】雷斆说：凡使用海蛤，切勿用游波虫骨。它与真海蛤极为相似，只是表面无光泽。误食后会使人狂乱奔跑欲投水，如同鬼魅作祟，只有用醋可立即解除症状。

真正的海蛤需用浆水煮一昼夜，每一两海蛤加入地骨皮、柏叶各二两，同煮一昼夜，再用东流水淘洗三次，捣成粉末备用。

韩保升说：获取海蛤后，用半天河水煮五十刻，以枸杞汁拌匀，放入?竹筒内蒸一昼夜，捣碎使用。

【气味】味苦、咸，性平，无毒。吴普说：神农认为味苦。岐伯认为味甘。扁鹊认为味咸。甄权说：有小毒。

徐之才说：蜀漆可作为它的辅佐药。畏狗胆、甘遂、芫花。

【主治】治疗咳嗽气逆，喘息胸闷，胸痛伴寒热症状（《神农本草经》）。

治疗阳痿（《名医别录》）。主治十二经水液滞留导致的胀满急痛，通利膀胱及大小肠（《唐本草注》）。

治水湿浮肿，通利小便，治疗咳嗽气逆及颈部瘿瘤（甄权）。

治疗呕吐呃逆，胸胁胀满拘急，腰痛及各类痔疮，妇女崩漏带下（《日华子本草》）。

止消渴，润泽五脏，治疗服丹石药后生疮者（萧炳）。

清热利湿，化痰饮，消散积滞，治血痢，妇女血瘀胸痹，伤寒反汗抽搐，中风瘫痪（李时珍）。

【附方】旧方二则、新方六则。

水气肿满：陈藏器说：用海蛤、杏仁、汉防己、枣肉各二两，葶苈六两，研成细末，制成梧桐子大小的丸剂。每次服十丸，以服药后泻下利水为见效标准。

水肿发热、小便不通者：用海蛤汤治疗。方用海蛤、木通、猪苓、泽泻、滑石、黄葵子、桑白皮各一钱，灯心三分，水煎服，每日两次。（《圣惠方》）

石水病（四肢消瘦，唯独腹部肿大）：用海蛤丸治疗。方用海蛤（煅粉）、防己各七钱半，葶苈、赤茯苓、桑白皮各一两，陈橘皮、郁李仁各半两，研成细末，以蜂蜜调和制成梧桐子大小的丸剂。每次用米汤送服五十丸，每日两次。（《圣济总录》）

气肿、湿肿：用海蛤、海带、海藻、海螵蛸、海昆布、凫茨、荔枝壳等分，以流动的清水煎服，每日两次。（何氏）血痢内热：将海蛤研末，用蜂蜜水调服二钱，每日两次。（《传信方》）

伤寒血结，胸膈疼痛拒按。张仲景未列方剂，宜用海蛤散治疗，并针刺期门穴。方用海蛤、滑石、甘草各一两，芒硝半两，共研为末。每次服二钱，用鸡蛋清调服。再服桂枝红花汤，发汗即可痊愈。因膻中血瘀则小肠壅滞，小肠壅滞则血行不畅。服用此方后小肠通畅，血液运行则胸膈疼痛缓解。（朱肱《活人书》）

伤寒搐搦：寇宗奭说：伤寒出汗不透，导致手脚抽搐的。用海蛤、川乌头各一两，穿山甲二两，研成细末，用酒调和制成弹子大小的药丸，压扁后放在患侧脚心下方。另取葱白覆盖在药上，用布条固定。在温暖的房间里用热水浸泡双脚至膝盖以上，水凉后再加热水，直到全身出汗为止。一般一两天治疗一次，以见效为准。

中风瘫痪：方剂同上。另见鲮鲤甲条下。

衄血不止：蛤粉一两（过筛七遍），槐花半两（炒焦），一起研匀。每次服一钱，用新汲的井水调服。（《杨氏家藏方》）

文蛤

（《神农本草经》上品）

【释名】花蛤。

李时珍说：都是根据外形命名的。

【集解】《名医别录》记载：文蛤产于东海。壳上有花纹。采集没有固定时间。

陶弘景说：大小都有紫色斑纹。

韩保升说：现今出自莱州海中。三月中旬采集。背上有斑纹。

苏恭说：大的直径三寸，小的直径五六分。

李时珍说：根据沈存中《梦溪笔谈》记载：文蛤就是现在吴地人食用的花蛤。其形状一头小，一头大，壳上有花斑的就是。

【修治】与海蛤相同。

【气味】咸，平，无毒。

【主治】恶疮，腐蚀五种痔疮（《神农本草经》）。治疗咳嗽气逆、胸痹、腰痛、胁部拘急、鼠瘘伴大孔出血，以及妇女崩漏（《名医别录》）。能止烦渴，利小便，化痰软坚，治口鼻中蚀疮（李时珍）。

【发明】李时珍说：按成无己的观点，文蛤的咸味入肾，可以克制水气。

【附方】旧方一则，新方一则。

伤寒文蛤散：张仲景说：病在体表，应当用发汗法治疗，却误用冷水喷淋或浇灌身体，导致热邪更盛而烦热加重，虽然想喝水，反而不觉口渴的，用此散治疗。文蛤五两研成细末，每次服一方寸匕，用沸水送下，效果极佳。

小主，

疳蚀口鼻，数日欲尽：文蛤烧成灰，用腊月猪油调和，涂抹患处。（《千金翼》）

蛤蜊

（梨。宋代《嘉佑本草》）

【释名】李时珍说：蛤类中对人有益的种类，因此得名。

【集解】汪机记载：蛤蜊生长在东南沿海，外壳白色，唇边呈紫色，大小约二三寸。福建、浙江一带的人将它的肉作为海味食用，也用来制作酱料。它的壳经火煅烧后制成粉末，叫作蛤蜊粉。

肉

【气味】咸，性冷，无毒。

陈藏器说：此物性虽冷，却与丹石相克，服用丹石的人吃了，会导致腹部绞痛。

【主治】滋润五脏，止消渴，开胃，治疗顽固寒热病证、妇人血块，适合煮食（禹锡）。煮食可醒酒（弘景）。

【发明】李时珍说：根据高武《痘疹正宗》记载，民间传说蛤蜊等海产品会引发疹子，多会损伤脾胃，导致生痰、呕吐、腹泻，这些都是轻信谣言的危害。又说痘毒侵入眼睛时，可用蛤蜊汁点眼代替空青治疗。空青是吸收铜的精华而生，性寒可治红眼。但痘毒是脏腑毒气上冲所致，并非空青能治。蛤蜊虽性寒，但湿中带火，这一点也不可忽视。

蛤蜊粉

【释名】海蛤粉。

李时珍说：海蛤粉是指海中各种蛤类制成的粉，用以区别于江湖所产的蛤粉和蚌粉。现在人们称呼时，只叫海粉或蛤粉，即寇宗奭所说的“众蛤之灰”。近代专门选用蛤蜊粉入药，但市面上出售的也多是多种蛤类的混合粉。大体而言，海中的蚌、蛤、蚶、牡蛎等，性味咸寒，差异不大，功能以软化消散为主，略有小异而大体相同。不像江湖中的蚌蛤，未经咸水浸渍，只能清热利湿而已。如今药铺有一种形状像线粉的，称为海粉，遇水容易腐烂，这大概是后人借名销售的商品。但它产自海中沙石间，因此也有化痰软坚的功效。

【修治】朱震亨说：蛤粉是将蛤蜊壳烧煅成粉末，不用于煎药。

李时珍说：根据吴球的记载：凡使用蛤粉，取紫口的蛤蜊壳，用炭火煅烧成粉，再与熟栝蒌连同种子一起捣碎，调和成团，风干后使用，效果最佳。

【正误】汪机说：朱丹溪曾言，蛤粉就是海石，寇宗奭在注解蛤粉时提到海石，因此二者可以通用。海石即海蛤，蛤粉则是蛤蜊壳烧制而成。

李时珍指出：海石其实是海中的浮石，详见石部。汪氏错误地引用朱震亨和寇宗奭的说法作为依据，陈嘉谟的《本草》又以此为证。如今查考二位医家的原着，并无前述说法，现予以纠正。

【气味】咸，寒，无毒。

【主治】治疗热痰、湿痰、老痰、顽痰，疝气，白浊带下。与香附末、姜汁调和服用，主治心痛（朱震亨）。具有清热利湿、化痰饮、平定喘咳、止呕吐呃逆、消除浮肿、通利小便、止遗精白浊、缓解心脾疼痛、消散积块、化解郁结之气、消除瘿瘤结核、散消肿毒、治疗妇女血病的功效。用油调和外涂，可治汤火烫伤（李时珍）。

【发明】

朱震亨说：蛤粉既能沉降又能消散，既能软化又能燥湿。

李时珍说：其性寒能制火，味咸能润下，因此有沉降之效；性寒能散热，味咸能走血，故有消散之功。坚硬之物可用咸味软化，这是取其属水而性润的特性；湿邪可用燥法渗利，这是取其经火煅后能利小便的作用。

王好古说：蛤粉是肾经血分的药物，所以主治湿咳、肾虚滑精等病症。

【附方】新方四则。

气虚水肿：从前滁州酒库的攒司陈通，患水肿病濒临死亡，许多医生都治不好。一位老妇人让他用十个大蒜捣成泥，加入蛤粉，做成梧桐子大小的药丸。每次饭前，用白开水送服二十丸。服完后，小便排出数桶水而痊愈。（《普济方》）

心气疼痛：将真蛤粉炒至发白，配上等量的香附末，用白开水冲服。（《圣惠方》）

白浊遗精：张洁古说：阳盛阴虚，所以精液外泄，可用真珠粉丸治疗。

用蛤粉（煅制）一斤，黄柏（新瓦炒过）一斤，研成细末，用白水调和，制成梧桐子大小的丸剂。每次服一百丸，空腹时用温酒送下，每日两次。蛤粉味咸，能补肾阴；黄柏味苦，能降心火。

雀目夜盲：将真蛤粉炒黄后研成细末，用油蜡调和，制成皂角子大小的丸剂，塞入猪腰子中，用麻线扎紧，蒸熟后食用。每日一服。（《儒门事亲》）

蛏

（音丑真切。引自宋代《嘉佑本草》）

【释名】

【集解】陈藏器说：蛏生长在海泥中。长二三寸，大小如手指，两端开口。

李时珍说：蛏是海里的小蚌。其形状长短大小不一，与江湖中的马刀、??、蚬相似，种类很多。福建、广东人在田里养殖它，趁潮水淤积肥沃泥土时培育，称为蛏田。称它的肉为蛏肠。

肉

【气味】味甘，性温，无毒。

孟诜说：患时疫病后不可食用。

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【主治】补益虚损，主治冷痢，煮熟食用。能消除胸中邪热烦闷，饭后食用为宜，适合服用丹石的人。治疗妇人产后体虚劳损（引自《嘉佑本草》）。

担罗

（《本草拾遗》）

【集解】陈藏器说：属于蛤类。产于新罗国，当地人以之为食。

【气味】味甘，性平，无毒。

【主治】清除热邪，助消化。与昆布混合煮羹，主治气机郁结（陈藏器）。

车螯

（宋《嘉佑本草》）

【释名】蜃（读音为“肾”）。

李时珍说：车螯俗称为昌娥，是民间误传的名称。这里的蜃与蛟蜃的蜃名称相同但指代不同。《周礼》记载：鳖人掌管互物，春季进献鳖和蜃，秋季进献龟和鱼。可见蜃可能是对大蛤的统称，并不专指车螯。

【集解】陈藏器说：车螯生长在海中，是一种大蛤，也就是蜃。能吐出气息形成楼台景象。春夏时节在岛屿和水边，常能看到这种景象。

苏颂说：南海和北海都有这种生物，采集没有固定的时节。它的肉，吃起来像蛤蜊，但比蛤蜊坚硬。近代治疗痈疽多用它的壳，北方产的不能使用。（外壳）背部呈紫色的，海边的人也叫它紫贝，这是不对的。

李时珍说：它的外壳呈紫色，像玉石一样光彩夺目，表面有花朵般的斑点。海边的人用火烤它，壳就会张开，可以取出里面的肉食用。锺岏说：车螯、蚶、蛎这些贝类，内部没有明显的器官结构，外壳粗糙坚硬。既没有香味也没有臭味，和瓦块碎石有什么区别？适合作为厨房食材，长久作为食物。罗愿说：雀鸟飞入淮水变成蛤，野鸡飞入海中变成蜃。比雀鸟变成的蛤更大，所以称为大蛤。肉可以食用，壳可以装饰器物，烧成的灰可以涂抹填补墙壁。还可以磨成粉用来化妆，俗称蛤粉，有时也能孕育珍珠，用途非常多。又《临海水土记》记载：像车螯但壳角偏斜不正的叫移角。像车螯但壳薄的叫姑劳。像车螯但体型小的叫羊蹄，产自罗江。古人都认为野鸡化生的是蛟蜃中的蜃，而陈氏、罗氏认为是蛤蜃中的蜃，似乎是错误的。详细内容见鳞部蛟龙条目。

肉

【气味】甘、咸，性冷，无毒。孟诜说：不可过量食用。

【主治】解酒毒、消渴，并治痈肿（陈藏器）。

壳

【气味】与肉相同。

【主治】疮疖肿毒。将壳烧红，用醋淬两次后研成末，与等分的甘草混合，用酒送服。同时用醋调匀外敷（《日华》）。消积块，解酒毒，治痈疽发背灼痛（李时珍）。

【发明】李时珍说：车螯味咸，性寒而沉降，是阴中之阴。入血分，所以宋代人用它治疗痈疽，促使脓血排出，据说有奇效。但也需根据患者的气血虚实、年龄大小来斟酌使用。如今外科医生很少知道用它。

【附方】新方二则。

车螯转毒散：治疗背部痈疽，无论病灶浅深大小，能清除病根，防止病情传变。配方如下：用车螯（即昌娥，选择紫背、光亮、厚实的，用盐泥密封包裹，煅烧至赤红色后去除火毒）一两，生甘草（研末）一钱半，轻粉五分，共同研成细末。每次服用四钱，用一个栝蒌，加一碗酒，煎至一盏药液，调药末服下。以五更时分排出恶物为见效标准，若未排出需再次服药。严重者不超过两服即可见效。（《外科精要》）

六味车螯散：治疗症状与前述相同。配方如下：用车螯四个（用黄泥密封包裹，煅烧至赤红色后去除火毒，研成细末），灯心三十茎，栝蒌一个（取仁炒香），甘草节（炒）二钱，合为一剂。先将灯心、栝蒌仁、甘草节三味药加入二碗酒中，煎至半碗，滤去药渣，加入一匙蜂蜜，调入车螯末二钱及少许腻粉，空腹时温服。以排出恶涎毒物为见效标准。（《本事》）

魁蛤

（《名医别录》上品）

【校正】李时珍说：宋代《嘉佑本草》另列出“蚶”条，现根据郭璞的注解将二者合并为一条。

【释名】魁陆（《名医别录》）、蚶（也写作“魽”）、瓦屋子（《岭表录异》）、瓦垄子。（李时珍说：“魁”是古代羹斗的名称，因蛤的外形与之相似而得名。“蚶”因味道甘美，故从“甘”字。按《岭表录异》记载：南方人称它为“空慈子”。尚书卢钧因其外壳像瓦屋的垄脊，改称为“瓦屋”或“瓦垄”。广东人珍视它的肉，烤制后作为下酒菜，称为“天脔”。广东人也叫它“蜜丁”。《名医别录》中记载的别名“活东”是错误的，“活东”实为蝌蚪，见于《尔雅》）。

《说文解字》记载：老蝙蝠会化为魁蛤，因此得名“伏老”。

【集解】《名医别录》记载：魁蛤生长在东海。外形正圆，两端有孔，表面有花纹。采集不受季节限制。

陶弘景说：形状像纺锤而稍显狭长，外壳有纵横交错的纹理，传说是老蝙蝠所化，入药使用很少。

韩保升说：现今产于莱州。外形圆长，像大腹槟榔，两端有孔。

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陈藏器说：蚶生长在海中。甲壳像瓦屋的纹路。

李时珍说：按：郭璞《尔雅注》记载：魁陆就是现在的蚶。形状像小蛤蜊但更圆厚。《临海异物志》记载：大的蚶直径可达四寸。背上的沟纹像瓦屋的垄脊，肉质极佳。如今浙东一带在近海田地里养殖，称为蚶田。

肉

【气味】味甘，性平，无毒。李鼎说：性寒。

陈承说：性温。吃完肉后，要用饭压一压。否则会让人口干。

李时珍说：按刘恂的说法：烤着吃对人有益。但吃多了会阻滞气机。

【主治】痿痹，泄痢便脓血（《名医别录》）。滋润五脏，止消渴，通利关节。服用丹石的人适宜食用，可避免生疮肿热毒（李鼎）。治疗心腹冷气，腰脊冷风。通利五脏，健胃，增进食欲（陈藏器）。温中消食，助阳（萧炳）。改善面色（《日华子本草》）。

壳

【修治】《日华子本草》记载：使用时，选取陈年久置的瓦楞子，用炭火煅烧至通红，再用米醋反复淬炼三次，以去除火毒，最后研磨成细粉。

【气味】味甘、咸，性平，无毒。

【主治】煅烧后以醋淬炼，制成醋丸服用，可治疗一切血气郁滞、冷气凝结及症瘕积聚（《日华子本草》）。能消散血块，化解痰饮积滞（朱震亨）。将瓦楞子连同肉质部分烧存性并研末，外敷可有效治疗小儿走马牙疳（李时珍）。

【发明】李时珍指出：咸味入血分而能软坚散结，因此瓦楞子可消散血块、化解痰积。

车渠

（引自《海药本草》）

【校正】从玉石部移入此处。

【释名】海扇。

李时珍说：根据《韵会》记载，车渠是海中的大贝。贝壳背部的隆起纹路像车轮的沟槽，因此得名。车沟称为“渠”。刘绩在《霏雪录》中提到：海扇是海中的甲壳类生物，形状如扇子，背部的纹路像瓦屋的棱线。三月初三潮水退尽时才出现。《梵书》称它为“牟婆洛揭拉婆”。

【集解】李珣说：车渠，据说是玉石一类的东西。产于西域各国，形状像蚌蛤，壳上有纹理。它是西域七宝之一。

李时珍说：车渠是一种大蛤。大的长二三尺，宽一尺左右，厚二三寸。壳外有沟垄，像蚶壳但更深更大，全是纵向的纹路，如同瓦沟，没有横向的纹路。壳内洁白如玉石。价格也不算昂贵，西域人用它来装饰器物，误称它是玉石一类的东西。也有人说玉石中也有叫车渠的，而这种蛤与之相似，所以得名。沈括《梦溪笔谈》说：车渠大的像簸箕，壳背有沟垄，像蚶壳，用来制作器物，精致得像白玉一样。杨慎《丹铅录》说：用车渠做杯子，倒酒时即使高出杯口一分也不会溢出。试过之后果然如此。

壳

【气味】甘、咸，性大寒，无毒。

【主治】安神镇宅，解除各种毒药及虫毒螫伤。与玳瑁等量配伍，研磨后用人乳送服，效果极佳（李珣）。

【发明】李时珍说：车渠是瓦垄中较大的种类，因此其功效也与瓦垄相似。

贝子

（《神农本草经》下品）

【释名】贝齿（《名医别录》）、白贝（《日华子本草》）、海??（俗写作??，读音为“巴”）。

李时珍说：贝字是象形字。上面的两点，象征贝壳的齿状纹路。下面的两点，象征其下垂的尾部。古时以贝为货币、以龟甲为珍宝，用作交易时，以两枚贝为一朋。如今只有云南还在使用，称为海??。以一贝为一庄，四庄为一手，四手为一苗，五苗为一索。

苏颂说：贝壳腹部洁白，有像鱼齿般的刻纹，所以称为贝齿。

【集解】《名医别录》记载：贝子生长在东海沿岸的池沼湿地。采集没有固定时节。

陶弘景说：产于南海。这是一种极小的白色贝类，人们用它来装饰军装和服饰物品。

李珣说：云南地区产量极多，当地将其作为钱币进行交易。

苏颂说：贝子是贝类中最小的一种。外形像蜗牛，长约一寸。颜色微白带红，也有深紫黑色的。现在人们常将其穿孔给小孩玩耍，北方人用来点缀衣服和毡帽作为装饰，剃头匠用它装饰镜子，画家用它来碾磨颜料。

李时珍说：贝子，是一种白色的小海贝。大小如拇指顶端，长约一寸，背部和腹部都是白色。所有贝类背部都隆起如龟背，腹部分为两片相对开合，边缘有像鱼齿般的刻纹，壳内的肉形如蝌蚪，有头有尾。因此魏子才在《六书精蕴》中说：贝，是有甲壳的水生动物。背部穹隆而圆浑，象征天的阳；腹部平坦而开裂，象征地的阴。贝的种类并不单一。

《尔雅》记载：贝类在陆地上称为“贆”（音标），在水中称为“蜬”（音函），大的叫“魧”（音杭），小的叫“鰿”（音脊）。黑底白纹的称为“玄贝”，红底的称为“贻贝”，黄底白纹的称为“馀貾”（音池），白底黄纹的称为“余泉贝”。壳宽而厚的叫“蚆”（音巴），大而薄的叫“蜠”（音囷），小而椭圆的叫“??”（音责）。另有古代《相贝经》记载甚详，其文说：朱仲从琴高处获得此经，传给会稽太守严助时称：“直径一尺的贝，是夏商周三代的祥瑞，灵奇珍贵的宝物。次一等的盈尺之贝，状如赤色闪电黑色云纹的，称为紫贝。白底红纹的，称为珠贝。青底绿纹的，称为绶贝。黑纹黄画的，称为霞贝。紫贝可治病，珠贝能明目，绶贝可消气障，霞贝能除蛆虫。虽不能延年益寿，但防病祛害的功效是一样的。再下一等的贝，形如鹰嘴蝉背，只能祛湿利水，没有特殊功效。”

小主，

贝壳中大的如车轮，可以明目。南海的贝壳如珠粒般白中带杂色，性寒味甘，可解水毒。浮贝会使人清心寡欲，不可接近妇女，其特征是黑白各半。濯贝会使人易受惊吓，不可接近儿童，其特征是黄唇带斑点、壳上有红色杂纹。虽贝会使人患疟疾，其特征是黑鼻无表皮。皭贝会导致孕妇流产，不可给孕妇看，其特征是红色条纹贯穿背壳。慧贝会使人健忘，其特征是壳内赤红如火、有红色脉络。醟贝会使儿童愚钝、妇女淫乱，其特征是青唇红鼻。碧贝会使人偷盗，其特征是背壳有钩状纹路、唇部有纹，雨天变重，晴天变轻。委贝会使人意志坚强，夜行能降服鬼魅百兽，其特征是红色中带圆形纹，雨天变轻，晴天变重。

【修治】李珣说：入药时需烧制后使用。

雷敩说：使用时不要用花虫壳（外形极相似，但无药效）。将贝子用蜜、醋等量浸泡，蒸过后取出，以清酒淘洗，再研磨。

【气味】味咸，性平，有毒。

【主治】眼生翳障，五种淋证，通利水道，鬼疰蛊毒，腹痛便血（《神农本草经》）。

治温疰寒热，缓解肌肉僵硬，消散郁结之热（《名医别录》）。烧后研磨，点眼可去翳障（陶弘景），治伤寒高热狂躁（甄权）。

消除水气浮肿，小儿疳积吐乳（李珣）。治鼻渊流脓血，下痢，男子阴部疮疡，解隔夜肉毒、面食腐败毒、射罔毒及药箭毒（李时珍）。

【附方】旧方三则、新方六则。

目生花翳疼痛：取贝子一两，烧后研成细粉，加入少量龙脑香点眼。若有息肉，加等量真珠末同用。（《千金方》）

鼻渊流脓血：将贝子烧后研末。每次用生酒送服二钱，每日三次。

二便闭塞：大小便不通，胀闷难忍，两三天可致命。用贝齿三枚、甘遂二铢，研末，以浆水调服，不久即通。（《肘后方》）

小便不通：白海??一对，一个生用，一个烧用，共研末。温酒送服。（田氏方）

下疳阴疮：取白海??三个，煅红后研末，外敷患处。（《简便单方》）

食物中毒：孙真人方：含服贝子一枚，可催吐。《圣惠方》：治疗腐败肉脯毒、面臛毒，以及射罔毒残留于肉中。均用贝子烧研，水调半钱服下。

中射罔毒：治法同上。

药箭镞毒：将贝齿烧研，水送服三钱，每日三次。（《千金方》）

紫贝

（《名医别录》下品）

【释名】文贝（《本草纲目》）、砑螺。

李时珍说：《南州异物志》记载：文贝体型很大，质地洁白带有紫色纹路，天然形成。不需要人工装饰就自然光彩绚丽。因此得名。

苏颂说：画家用它来研磨颜料。所以称作砑螺。

【集解】苏恭说：紫贝产于东海和南海。形状像贝子但大二三寸，背部有紫色斑点而壳质洁白。南方少数民族采集它作为货币交易。

寇宗奭说：紫贝的背部呈深紫色并带有黑点。