该起腔了。她回忆着清心师姐平日的声调，努力让声音不颤抖：

“南无本师释迦牟尼佛……”（假设的起腔词）

她的声音起初有些干涩，甚至微微发紧，不如清心师姐那般圆润通透。但当她听到台下众人熟悉而浑厚的和声随之响起时，一种奇异的感受发生了。

她不再是孤立的个体在“表演”或“负责”，她成了这个声音之海的一部分，甚至是引领这片海洋流动的那道最初的推力。她的声音融入其中，被众人的声音包裹、支撑、增强。

她开始敲击木鱼。“笃、笃、笃……”

节奏由生涩渐渐变得稳定。她的呼吸随着这节奏慢慢调整，变得深长。她的注意力不再分散于担忧和评判，而是完全专注于当下——专注于起腔的音准，专注于木鱼敲击的节拍，专注于倾听众人诵经的声浪。

她仿佛沉入了一种深沉的韵律之中。手臂抬起、落下，木鱼声响起；肺部扩张、收缩，诵经声流出。一切变得自然而流畅，不再需要刻意控制。

在这个过程中，一种微妙的变化悄然发生。

最初的紧张感像退潮般消散了。

取而代之的，是一种从身体内部生长出来的沉稳。

她感觉到自己的双脚稳稳地扎根于地面，脊柱自然挺直，肩膀放松。那颗心，不再七上八下，而是如同手中的木鱼，安定、清晰、有力地跳动着，与整个共修的场域同频共振。

她甚至能感觉到一种无形的能量，以她为中心，随着诵经声和木鱼声，和谐地流动、扩散，充满了整个禅堂，也将所有人的心念联结在一起。她不再是那个担心自己是否够好的昭阳，而是这个宁静、专注的能量场的一个组成部分，一个守护者和引导者。

晚课在回向偈中接近尾声。

“愿以此功德，庄严佛净土……”

众人的声音和谐如一，带着一种圆满的宁静。

昭阳敲下最后一声引磬。

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