但熊洪认为，一味地提升公田待遇或者提高私田缴纳的粮食比例，减少族人间的差距，这种办法并不能从根本上解决问题，反而会让部落付出更多的资源，或者让私田种植者的积极性遭受打击，届时甚至可能引起另一个问题。

“我倒是觉得要是能解决现在的问题，公田也好、私田也罢，都能给部落带来更多的粮食，让部落有更多的资源去探索，让族人有更好的生活。”

“不错，我们部落就是这样发展起来的，难道有了私田，族人们有更好的生活了，反而部落越来越弱？没这个道理。”

以往，部落成员在公田劳动，收获统一归部落，再由部落根据需求和贡献进行分配。这种方式在部落发展初期，能够集中力量办大事，保障了部落的整体生存和扩张。

但部落发展壮大之后，私田又开始出现，族人通过额外的辛勤劳动能获得更直接、更丰厚的回报时，原有的“干多干少、干好干坏差别不大”的平均主义分配方式，其弊端便开始显现。

这也是为什么这些小队，人数增多但劳动效率不如去年的原因之一。

“要改变的，就是公田种植人员的态度和对他们的保障。”

有了私田的影响，族人在公田劳动时，可能会不自觉地与私田的劳动回报进行对比，当发现公田劳动的“投入产出比”相对较低时，积极性自然会受到影响。

这种影响，会在人群中迅速扩散，从而加剧这一问题的严重性，并且其本身就像是一面镜子，照出了部落管理中存在的盲区，它迫使熊洪和部落的首领们不得不去思考：如何在维护部落公田这一根本的同时，也能让为部落公田付出辛勤劳动的族人得到更合理、更具吸引力的回报，从而激发他们的劳动热情，避免公田因私田的出现而降低生产效率。

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这并非是要否定私田的价值，恰恰相反，私田的出现所带来的这种“冲击”，从长远来看，是推动部落管理制度向更精细化、更人性化方向发展的契机，甚至来自后世的熊洪要比所有人都清楚，它将逐渐取代公田，成为社会发展的主流。

不过公田还是要作为现阶段，部落主要的物资来源，私田只是证明了，要想持续发展，不仅要开源，更要在“节流”——即提升现有资源的利用效率和劳动生产率——上下功夫，而这其中，如何调动人的积极性，就是当下要率先解决的问题。

“要想让公田继续发挥作用，那就要想办法让完成公田种植任务的族人得到更多好处，具体说来，可以从物质奖励、夸奖等方面入手，比如某个小队在耕种中表现好，就能得到一些铜钱的奖励，同时他们可以以更为便宜的价格，购买部落的一些物资。”

熊巫想了想，对私田和公田他都有所了解，也有一些办法去提高族人种植公田的积极性，而这些，就是他接下来要和其他队长商量的事宜了。

“你们认清了问题的根本，想来也会有所思考，那具体的办法，就交给你们商议和执行了。”