武备队演示完毕，就是除夕夜祭祀的最后一个环节，由熊洪“发表”祭祀的“祷词”。

“昊天昭临，巍巍在上。族众虔虔，伏惟尚飨。玄圭陈俎，燔柴以彰。祗荐岁稔，敬谢玄苍。

吾族受命，开拓此疆。寒暑有序，风雨其当。厥田十万，垦殖益广。犁耧既勤，仓廪实仓。

禾黍千万，菽麻积仓。刍豢蕃息，牛羊塞野。四时顺成，部族乃康。六畜繁盛，兴我族邦。

金火相得，范模初张。锻青铜以为器，砺玄铁以作镗。

陶窑砖瓦，部落之基。机杼纺织，经纬成裳。海卤熬盐，其白如霜。刳木为舟，凌波以航。

聚落星布，院井相望。丁口逾万，壮幼有常。讲武修戎，戟盾煌煌。祭律协和，庶业其昌。

今率巫觋，敬告昊苍。锡我穑事，风雨时若。保我牲牷，孳尾无殇。

熔金不涸，盐坻永漾。

火传百技，人谐其方。百工共力，器用弥彰。千村落安，永绥无疆。长沐天晷，子孙其飨。”

每年一篇祷词，足以让熊部落学习的族人们感觉到压力，这些祷词，每一年都不会太长，但是极其拗口，意思也不甚明了。故而熊部落并不要求全文背诵，但至少也要求熟练诵读，对一些关键岗位上的族人来说，是必须要掌握的知识。

不过这对熊洪来说，倒是没有什么关系，反正自己写出来、念完之后就跟他没什么关系了，他又不用去背诵，也没人敢让大酋长背诵，故而对教育院将这些祭祀用的祷词收集整理，加入到教材中，熊洪并不反对。

毕竟这些字词，也是他花费心思想出来的，能够记录并流传下去，以后再想写这些祷词，也有一些参考。

再说了，这可是文明的印记，从前年开始，每一年除夕之后，熊部落的冶炼坊都会铸造一件青铜鼎，就会将这些祷文给印在上面，作为来年祭祀的礼器。

祷词宣读完毕，天色也刚好变暗，熊巫等人端着一碗酒水，面朝祭台方向，喝下之后，也就意味着祭祀仪式的结束。

随着钟鼓声响起，熊族二年的辛劳就停留在今年，接下来，就是众人期盼的年夜饭了。

整个本部围墙里面有两千多人，一个饭堂是装不下这么多的，而且今天是除夕，自然不可能分成两拨甚至三拨进食，为此，饭堂旁边的新式学堂，也被利用了起来。

学堂一层的十来间教室，每间教室都用课桌拼成一个大的饭桌，跟饭堂的桌子大小差不多，一个房间可以摆下三四桌，每桌坐十五人。