他们的愿望跟熊洪一样，都是希望更多的部落加入，所以对乌脖这些学生，他们都认为迟早有一天会成为熊部落的一员，对此，连乌脖这些留学生们，其实对这种说法也并不反感，甚至隐隐有些期待。

而据他们自己所知，自己的部落也在跟熊部落谈融入的事情，目前虽然进展缓慢，也就是因为熊部落还在准备，否则早就成为一个部落的族人了。

《户约》的第一个部分，标题就是“立户之基”。

“第一部分的三条内容，就是说要达到什么样的条件，才能进行立户。”

青年解释道，“你们看，第一条就是，凡部落男女，经申请成为配偶，获得部落见证发放登记牌的，即可向部落申请立户。”

“这个我知道，熊部落一直支持族人的结亲，就跟以前一样，只要是嫁到熊部落的女性，或者到熊部落的男性，熊部落都会给一大批的物资。我们部落去年就有两个女性跟熊部落的族人结亲，熊部落还送来两百多斤的粟籽、二十斤盐，还有十来件陶器。”

骨黑谈起这个，便一脸向往，部落里的骨木族长跟他说了，等他在熊部落达到四年级以上的水平，回到部落后，骨木族长会亲自去熊部落帮他寻觅一个合适的配偶。

到时候，就算骨部落还没有加入熊部落，他个人也能成为熊部落的正式成员，到时候就能一直待在本部这里了。

“要是我以后结亲，是不是也能在部落立户？”

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“只要你加入了熊部落，或者女方是熊部落的一员，那就没问题，立户的要求之一，就是双方至少有一个是熊部落的正式族人。”

“哦，明白了，那是要好好准备。”

乌脖笑了笑，对同伴的想法，他很是理解，甚至自己也有所心动。

“第二条第三条，立户之后，部落会给你们分发户牌，举行立户的仪式。这个户牌，就相当于我们个人的身份木牌一样，你看，第三条后面说的，立户后凭借户牌，即可在村子或者本部获得私田、宅地的分配资格。”

这一点很好理解，就像熊部落的成员，不管是进入武备队训练还是进入工坊劳作，亦或者是每年领取相应的衣物鞋帽、被褥铜钱，都要凭借身份木牌。

而在熊部落，不管是正式族人还是才交换过来的新人，都会有一块记录着姓名、性别、年纪等信息的木牌，与之对应的更加详细的信息，则记录下来，保存在宗庙里。

立户的户牌也是同理，成亲之后就会有“结婚证”，凭借这个可以去申请立户户牌，而户牌则代表着小半亩的宅地以及二十亩的私田。没有户牌，部落怎么会知道该给族人分多少田地合适？

“第一部分就这三条，看起来并不复杂。”

骨黑喃喃地说道，让乌脖和青年呵呵直笑。