水草点了点头，泥水的话的确有一定的道理，正如他所说，这些村子的人口情况、土地开垦难度、周围资源情况各不相同，如果单纯地按照同样的标准去划分，那很有可能会激发更大的矛盾，这是族长和部落都不愿意看到的。

“这个你放心，部落既然有这个想法，那自然会考虑到这些，事实上，这些问题，族长和大巫师他们已经在讨论了，如何确定一个村子的青壮数量。”

统计青壮族人的数量，不光光是为了确定村子的公田数量，也是为了了解部落的人口结构和分布情况，总不能族长当了这么多年，部落大概有多少人、住在哪里都不清楚吧？

部落很多事情，都要抽调青壮去做，比如才结束、停工的东河引水渠“工程”，就是部落今年最大的一个“基建工程”，为了保证熊杰和土木的工作进度，熊洪特意从本部和邻近的几个村子，抽调了近五百青壮去修建，除了从东部湿地通往土丘耕种区的灌溉水渠还没有建好，其他的基本上全部修建完毕。

这条水渠，也让部落看到了改变自然环境的希望，同时也让宗庙里的队长们认识到部落青壮的力量，那种团结一致、群策群力的力量。

虽然现在部落的力量很是弱小，但只要能够在熊部落的旗帜下团结起来，不管新人还是老人，不管是女性还是男性，劲往一处使，改变生存环境，还是很有机会的。

除了部落的大型建设工程，像武备队、探索队、甚至是跟外部落的战斗，都离不开青壮，甚至有些地方还非要青壮不可。

熊洪等人的想法就是，自族人年满十四周岁后，无论男女，只要体能和智力无问题，就会在各个村子里进行青壮登记，并将名册送到本部统一管理，部落需要用青壮时，则从名册里面抽调，尽量保证平均，保证每个村子都能保持基本的生产运作。

这个方法，也是参考了古代徭役的制度，部落的一些大型工程，没有这么多青壮根本是无法完成的，比如修建灌溉水渠、修建围墙和大规模的垦荒，这些没有熊部落组织起青壮来，根本无法开展。

当然了，族人在一定年限之后，比如男性干满十五年，女性十年，或者执行了一定数量的任务后，则可以退出青壮名册，部落除非日后遇到危机，否则不会再抽调这些人员。

“如此一来，你们便可确定公田数量和私田数量，私田的耕种，首先得由族人向村长或队长申请成户，得到允许后，再由村子向部落上报，部落会下发一个凭证，凭此凭证即可由村子指定一处空地作为其开垦私田的地点……”

“私田的管理，也由村子统一管理，但跟公田不同，除了对私田确定地点和产量，其余的种子、犁地、肥料以及管理，全部由种植的族人自己去负责，当然，公田种植结束后，这些私田可以借用部落的农具、畜力，甚至可以请其他族人帮忙，但需要给相应的铜币。”

木柴和泥水对视一眼，便觉得没有什么太大的问题，反而转过头思索起来，该如何在黄泥村进行私田工作的开展。

……