这个刻度就意味着，观测点的水面“延伸”出去后，落在目标点的标杆高度，就是两地之间的高差。

木凳子有一条刻度明显的木板，就是俗称的标杆，每隔十厘米，就会用红色的颜料给加长一截，每隔五厘米，就会用黄色的颜料标记，虽然这种办法精度是没办法保证太精确的，但对于目前的熊部落来说，足够使用。

而且为了方便计算，木凳子上面的刻度，是在刻度尺顶端与水面齐平之后，从上往下逐渐增加的，这样在读数的时候，就不用研究该加还是该减了。

而且原始人视力也好，两个木凳中间的距离也就十几二十米，足够看清木凳子上面的刻度。

另外水盆除了让准门漂浮找平的作用外，还能确保整个装置垂直于地面，起到类似后世各种“气泡”水准仪的作用。木盆里面，有几圈刻度，倒入水之后，首先移动底下的木凳进行大致取准，等水面与水盆里的刻度齐平后，就说明此时的水准已经校好了。

接着就是看准门标记刻度了。

因为木凳、水盆、水面、准门的高度是一模一样的，所以目光瞄到另一个木凳的刻度上，这个刻度就能表示两地之间的高差。

“我觉得这种办法好是好，就是在准门那里，有的时候视线稍微一偏，读数就不准。”

熊杰对被熊洪称为“水准装置”的东西很是推崇，毕竟自己是第一个使用它的，而且经过两个水准装置一对照，就能发现高度差了多少，这绝对是非常了不起的发明。

“视线的问题……好，你继续说。”

熊洪并没有因为发明了这个东西而沾沾自喜，他知道，这些东西虽然看起来很是神秘，但实际作用呢？至少还要好几年的测量和修建。

“如果在准门这里放一根小竹管，透过这个竹管看对面的标杆，那么是不是会更准确一点？”

熊杰大大咧咧地走到熊洪旁边的黑板旁，用麻布擦去上面的图案，重新画了一个示意图。

“族长你看，这是两片准门，现在我们用的，是眼睛与两个准门对齐，然后看向标杆，这跟视线的关系很大，不同的人观测的刻度也不一样。”

“就比如同样两个观测装置在同样的地点，我的读数是33厘米，但土木老哥的读数就是35或者32，虽然只差了一点点，但沿途观测的点至少有一百多个，每个都差一点的话，那最后就不知道差到哪里去了。”